Elisabeth Käsemann nació en Gelsenkirchen el 11 de mayo de 1947. Era la hija menor de Margrit y Ernst Käsemann. Por razones laborales del padre, la familia se traslada de Gelsenkirchen a Mainz, luego a Göttingen y en 1959 convocado por la universidad de Tübingen, el Dr. Käsemann acepta una cátedra en la Facultad Evangélica Protestante de Teología y la familia vuelve a trasladarse, esta vez a Tübingen. Allí, en 1966, Elisabeth termina su bachillerato en el «Wildermuth Gymnasium». Después de asistir a un curso de lengua inglesa en Oxford, en el semestre de invierno 1966/67 Elisabeth inicia sus estudios en Política, en la Universidad Libre de Berlín. En 1968 decide cursar en Bolivia la pasantía correspondiente al semestre de prácticas pre-profesionales de la currícula universitaria. Allí trabaja como voluntaria para la Iglesia Evangélica Metodista en La Paz realizando visitas de apoyo a enfermos y participando en acciones de asistencia social. Después de un recorrido por Latinoamérica, decide estudiar en Buenos Aires. Como requisito de ingreso a la universidad argentina para extranjeros, aprobó el bachillerato argentino y comenzó a cursar la carrera de Economía en la Universidad de Buenos Aires. Para su sostén económico trabajó como secretaria y también como traductora. Es en ese período que comienza a involucrarse con organizaciones políticas que trabajaban con sectores poblacionales social y económicamente desfavorecidos. En 1976, con el golpe de Estado, los militares toman el poder. Comienza entonces la persecución sistemática de opositores y la desaparición forzada de personas seguida de muerte. En marzo de 1977, Elisabeth Käsemann fue secuestrada y después de semanas de tortura, el 24 de mayo, al poco tiempo de haber cumplido 30 años, fue fusilada en Monte Grande, localidad ubicada en el conurbano sur de Buenos Aires.

Desde muy joven, Elisabeth Käsemann se interesó por las problemáticas políticas de su época, frente a las que se sentía comprometida. En el «Wildermuth-Gymnasium» dirigió un grupo de trabajo político entre sus compañeros de escuela. Cuando comienza su estudio universitario en Berlín, en 1966, la ciudad estaba viviendo en la atmósfera política que se vinculaba en Alemania al movimiento que hizo eclosión de Francia en mayo de 1968. Se discutía en pequeños grupos sobre la política internacional y sobre la problemática Norte-Sur. Estos grupos estaban conformados en su mayoría por miembros de la Unión Estudiantil Socialista Alemana y la Comunidad Evangélica Protestante de Estudiantes. Durante ese tiempo, en el entorno de Rudi Dutschke, al que Elisabeth Käsemann pertenecía, surgieron las bases del movimiento tercermundista alemán, que posteriormente se desarrolló en ese país en la década de los años setenta.

En Latinoamérica y particularmente en Argentina, Elisabeth Käsemann se comprometió con las condiciones de vida de los más necesitados. Participó activamente en proyectos de alfabetización, en acciones de apoyo a familias de bajos recursos, ayudó a perseguidos políticos a huir del país y trabajó con organizaciones políticas y religiosas. En un lugar donde un sacerdote podía ser torturado y asesinado por su compromiso de cristiandad militante, las actividades de Elisabeth significaban un probable destino similar. Fue la fuerza consecuente de su concepto de solidaridad cristiana la que la llevó arriesgar su vida en favor de un mundo con mayor justicia social.

Desde 1993, el Centro Evangélico de Educación Familiar de Gelsenkirchen lleva el nombre de Elisabeth Käsemann, en memoria de su lugar de nacimiento.

En el año 2012 se le dio el nombre de Elisabeth Käsemann a una calle del barrio de Lustnau, en la ciudad de Tübingen.

Desde el año 2012 cada año se otorga el premio «Elisabeth Käsemann» a los bachilleres del «Wildermuth-Gymnasium» que se destacaron por su especial compromiso social.

En 2022, el gobierno argentino declaró monumentos oficiales el cementerio de Monte Grande y la casa de Boulevard Buenos Aires 1151, donde Elisabeth Käsemann fue asesinada junto a otras 15 personas.